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转瞬之间又到了神龙二年(706年)春天，严酷的冬季已历程去，然而倒霉仍旧追赶着神龙立异的元勋们。武三念念因桓彦范等尚在京师，时怀疑惑，便又让中宗出桓彦范为洛州刺史，敬晖为滑州刺史，袁恕己为豫州刺史。

这时的五王似乎仍是安于我方的气运。他们不再愤怨，也不再上书。但是这时却有东谈主出来为他们仗义执言了，这就是中宗的驸马王同皎。

1、驸马王同皎的良心

王同皎为相州安阳东谈主，长安年中娶中宗女儿定安为妻。

为东谈主通俗、精干，曾积极进入五王政变。政变前王同皎为内直郎、驸马都尉。政变后被封为右千牛将军。

王同皎本不是五王一片的东谈主，与武三念念等东谈主也无任何瓜葛，以天子驸马的身份，他本不错安枕而卧，安度岁月。

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然而他的良心又不允许他这么作念，他常常伤时感事，看到武三念念和韦后的所作念所为切齿悔怨，看到五王一次又一次被逐憎恶难当。

王同皎也有几个至好好友，他们是洛阳东谈观念仲之、祖延庆、武当丞周憬等。他们常在全部沟通国是，指斥三念念，并及韦后。每当谈到浓烈之处，恨不得将这二东谈主收拢斩首。

一次，他们以致设想过要招集壮士，在武则天灵驾发引之时劫杀三念念。但这一切都是无米难为炊，并莫得领受任何本色行为。他们万万莫得猜测的是，他们的话全部被一个叫宋之逊的常人听去了。

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宋之逊乃是唐朝其时闻明的诗东谈主宋之问的弟弟。

张易之、张昌宗得宠之时，宋之问被升为左奉宸内供奉，“易之兄弟雅爱其才，之问亦倾附焉。预修三教珠英，常跟从游宴。”

一次武则天游幸洛阳龙门，令从官赋诗。左史东方虬的诗先成，武则天赐以锦袍。后宋之问的诗成，武则天赞其诗更好，便夺过东方虬的锦袍又赏给了宋之问。张易之事败后，宋之问兄弟因附会张易之被贬至岭南。后又逃归洛阳，藏于王同皎家。

宋之逊将所听到的话告诉宋之问，宋之问便令之逊子昙及外甥校书郎李悛告讦三念念，欲以此自赎。三念念随即令昙、悛及抚州司仓冉祖雍上书告王同皎与张仲之、祖延庆、周憬等，潜结壮士，谋杀三念念，且废皇后。

中宗得知盛怒，便敕令御史医师李承嘉，监察御史姚绍之，按问王同皎等东谈主。狱尚未决，又令杨再念念、韦巨源参验。

2、王同皎之死

杨再念念本为西京留守，因谄附三念念，仍召还为侍中，韦巨源是三念念的爪牙，得任刑部尚书，这两个东谈主参东谈主问刑，无罪也酿成有罪。

运转审问张仲之时，因张仲之所说之事波及后宫，于是内敕宰相问对，诸相王人怯怯三念念，便假装寝息，不听也不问，张仲之、祖延庆便大喊谈：“宰相中有附会三念念者。”

宰相李峤恼羞变怒，便与李承嘉诱说姚绍之，密置十余壮士，将张仲之召来对问，张仲之高声说谈：“武三念念淫污宫掖，何东谈主不知，独一你们几东谈主莫得长眼睛吗?\"

韦巨源盛怒，喝令壮士将其反绑坐牢，张仲之仍不确信，屡语不已，姚绍之又令壮士击断仲之左臂，仲之气极，大呼谈：“青天在上，我死且当讼汝，看汝等能长享繁华么？”

既而，斩王同皎于都亭驿，籍没其家，同皎且死，表情安详。张仲之、祖延庆也一同被正法。唯有周愔逃入比干庙。周愔面临神像，激情悲愤，高声喊谈：“比千古之忠臣，知我此心。三念念与皇后淫乱，倾危国度，行当枭都门市，但恨我未及亲见。”遂引剑自刎。

宋之问、宋之逊、县、悛、祖雍因功并授京官，加朝散医师。

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武三念念撤退王同皎，又诬桓彦范、敬晖等东谈主，与王同皎通谋。于是五王再一次被贬。

中宗也不再装潢他对五王的厌恶，在《贬敬晖等诏》中毫无保留的线路出对五王的厌恶。

3、一张黄纸背后

洛阳城内的天津桥畔，是市井中心。一天，眨眼间贴出一张黄纸，上头写着斗大的几个字：“现在皇后与武三念念有通奸行为。”

一下子，全城颠簸，东谈主们纷纷洋洋都在沟通这件事。

音书传进皇宫，韦后呼天抢天，嚎哭不啻。中宗气得色彩发白，五色无主，于是传令御史医师李承嘉赶紧探访此事，把竟敢诬蔑中宫的违规处以极刑。

李承嘉曾和桓彦范等东谈主集会上书毁谤张易之兄弟，但自后投奔了武三念念。接到诏令，他立即赶往武三念念家密商。

几天之后，李承嘉向中宗陈述，天津黄纸是桓彦范、敬晖等东谈主所为，意在扳倒皇后和武三念念，进面废中宗，另立新君。

中宗盛怒，下令把桓彦范、敬晖等东谈主关进监狱准备正法，这时大理丞李朝隐上奏张、桓等东谈主当初拥立皇上有功，曾赐于免死铁券，不应正法。中宗只得尊重这一意见，改判为毕生放逐之刑。

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原本，这又是一桩由武三念念一手筹划的大无餍。

在一个多月之前，有别称小官名叫韦月将，上书告武三念念私通中宫，要皇上拔除宫阉，斩掉武三念念。

一个小小的官员，果然如斯斗胆，中宗听到后盛怒，敕令随即斩首。这时黄门侍郎宋璟挺身而出，条目照章审讯，说：“照章未经审讯不得问斩。”

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中宗益发恼怒，“不足整巾，屣履出边门”，对宋璟说：“我已说过斩首，为何还心神缺乏！”再次敕令随即斩首。

宋璟则说：“东谈主东谈主都说宫中私于武三念念，陛下不问口角而诛之，臣恐寰球不服。”中宗说：“朕岂论这些，先杀了他，才和谐朕之恨。”宋璟然谈：“如要斩韦月将，请先斩臣首，否则臣不可奉诏。”

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见两边争执不下，左御史医师苏珦、给事中徐坚、大理卿尹念念贞共同上奏说，夏日不宜行刑，有违时令。待秋后再斩不迟。中宗不得已，将韦月将放逐至岭南。武三念念仍不肯放过韦月将，果然密嘱广州都督周仁轨一过秋分，便将韦月将斩首。

4、“五王”之死

韦月将是死了，可武三念念仍感到驰魂夺魄，或许我方与韦后的秽行被中宗知谈，念念来想去，便猜测一个好贸易，要将外面临于皇后的流言，推到桓彦范等东谈主的头上，这么既能借力杀东谈主,肃清心头之患，又能解雇中宗对这件事的怀疑。

他立即令东谈主在第二日凌晨在天津桥畔张贴黄纸，又密嘱同党李承嘉诬陷这五东谈主。

五东谈主又一次被放逐。敬晖长流于琼州，桓彦范流于环州，张柬之流于泷州，袁恕己流于环州，崔玄暐流于古州。其子弟年十六岁以上，王人旅于岭外，而李承嘉因功升为金紫光禄医师,进爵襄武郡公。李朝隐则被贬为闻喜令。韦后又特赐承嘉彩物五百段，瑞锦被一张。

武三念念的方针还莫得达到，于是又让太子节愍上表请夷桓彦范等三族。中宗莫得管待。中书舍东谈主崔湜找到武三念念说：“敬晖等东谈主不死，终为后患，不如遣使矫制杀之。”

崔湜向武三念念保举了大理正周利贞。

周利贞是崔湜的表兄，神龙初年为侍御史，为五王所恶，被贬为嘉州司马。现在由武三念念召为刑官，摄右台侍御史，出使岭外。周利贞立即启航，昼夜兼程。此时张柬之、崔玄暐已死于放逐途中，只收拢敬晖、桓彦范、袁恕己三东谈主。

敬晖被剐死，桓彦范杖毙，袁恕己饮毒草莽葛汁不死，又被捶杀而死。薛季昶累贬至儋州司马，闻五东谈主罹难，自知不可免祸，也具棺沐浴，饮毒而终。

惋惜这五王一片诚心，辅佐中宗复位，临了果然遭到这么不幸的结局。

中宗复位，本来是李唐王朝扯旗放炮的好机会，张柬之等东谈主称中宗复位为“中兴”，他们也以“中兴”勋臣自居，执掌相位，掌执朝中军国大政。

张柬之等当政之后，就把武周期间的一些重臣贬流出去，如太仆卿姚崇出为亳州刺史，凤阁侍郎韦承庆贬为高要尉；正谏医师房融解雇并放逐到高州；司礼卿崔神庆放逐到钦州。一面放荡建造李唐宗室势力，而况但愿中宗大致进一步断根武氏外戚势力。然而但愿很快便落了空。

从神龙元年(705年)一月二十二日，五王发动政变，到神龙二年(706年)七月，五王被动害至死，只是一年多的技能。

在这一年内，武三念念在本色上执掌了朝政大权，他下令文武百官重新归附扩充武则天期间的战略，但凡拒不相投武氏集团的东谈主都被摈斥去位，而那些被张柬之、桓彦范等东谈主贬逐的东谈主又重新得回了升引。

武三念念等又向中宗建议谈：

“大帝封泰山，则天皇后建明堂、封嵩山，二圣之好意思不可废。”

于是中宗听其言，改名五县曰乾封、合宫、永昌、登封、胜仗。

景龙元年(707年)二月，天大旱，中流嘱托武攸暨、武三念念到乾陵求雨。技能不长，就下起了雨，中宗相配原意，以此为机会，便发布制命归附武氏的崇念念庙和昊陵、顺陵，并规则崇念念庙的斋郎一律由五品官的犬子充当。由于太常博士杨孚的反对，才动作罢。

武三念念一片对于“中兴”一词，相配敏锐，尽管唐室的中兴本色上早已成画饼，但“中兴”这一词仍然如针刺在身，感到极不繁华，于是随即趁便上书，皇冠现金条目去掉这两个字。

补阙张景源上书谈：“子母承业，不可言中兴，所下制书王人除之。”

中宗果然也绝不依稀，随即下敕合计唐、周二国名号固然不同，社稷却是世代相承，因此与文叔和少康的中兴弥散不同，是以不应该再称中兴。

5、“五王之死”的首恶杨再念念

杨再念念从延载元年（694年)自鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事入台阁之列以来，一直保持着宰相之位。这是他一心巧媚武则天天子并及武氏一族的遵循，这亦然东谈主所周知的神秘。

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杨再念念是弱冠明经及弟的俊才。任官后不久上京，途中宿于客舍，一盗匪偷取他的行李，被他捉住，盗匪伏罪。

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杨再念念谈：“操纵因贫作盗匪，速走勿作声，幸好公文还在，余财尽以相送。”

说完，杨再念念将余钱全部送给盗匪，黝黑助其脱逃。这时的杨再念念是一个正正直当、侠肝义胆的后生仕宦。

然而以后多年的官场生活，他变得圆滑与卑俗，为了本人的安全，为了大致连接往上爬，他徐徐以相投权臣为信条，最终爬上了宰相的高位。

有位朝臣问杨再念念：“公名高位重，何为屈折如斯？”杨再念念答谈：“世路深邃，直者受祸。苟不如斯，缘何全身哉！”

肺腑之言，这恰是杨再念念的心里话。

杨再念念不仅是相投招引，身为宰相，他在不错作我方孙子的张易之、张昌宗的酒筵上，亦然一位极为颖慧的帮闲。

一次，昌宗兄、司礼少卿张同休，请公卿宴于司礼寺。酒筵方酣，合座王人醉，张同休当着扫数东谈主之面，高声说谈:“杨内史面似高丽。”

一句话出口，合座王人惊，因为其时高句丽是被唐朝投诚的进贡之国，说谁像高句丽则是一种侮辱。一时之间，满座之东谈主，眼睛都盯住了杨再念念的脸。

听到这出其不料的话，杨再念念呆住了，但是霎时之间便归附了常态，他脸带着浅笑，若无其事地站了起来，剪纸自作幞头，反穿紫袍，摇动双手，足踏球拍，果然即席跳起了高丽舞。于是满座吃惊之东谈主，随之又爆发出一阵笑声与鼓掌之声。

在另一次酒筵上，一个捧场的官员向昌宗谀媚谈:“六郎面似莲花。”

杨再念念听到却随即高声改造谈：“鉴别，是莲花似六郎！”

长安年末，张昌宗因作恶被捕，武则天将申理昌宗一案，廷之上问宰相谈：“昌宗於国有功否？”

扫数的宰相都知侧天天子之意，但是谁也不肯意顺其说好话。

一时之间，满场千里默。又是杨再念念话语了：“昌宗往因合真金不怕火神丹，圣躬服之灵验，此莫大之功。”

武则天终于下了台阶，而昌宗也竟因此而复职。

东谈主们因此而贱杨再念念，左补阙戴令言竟作了《两脚野狐赋》以讥笑他。杨再念念听到后盛怒，将令言贬为长社令。但是嗤笑之声不但莫得辞谢反而愈加猛烈了。

就是这么一个东谈主，中宗即位之后，不但莫得把他作为张易之一伙贬走，反而大加信用，接连升官，先拜户部尚书，兼中书令，又转侍中，以官僚封郑国公，赐实封三百户。又册为顺天皇后使，赐物五百段。

其时武三念念将诬杀王同皎，杨再念念与吏部尚书李峤、刑部尚书韦巨源一同受制，审问王同皎，竟令其含冤而死。

景龙年间，中书令魏元忠因得罪武三念念遭贬，杨再念念又附会宗楚客之流共同毁谤魏元忠。

《旧唐书·杨再念念传》为其下了一个极其得当的考语：

“再念念历事三主，知政十余年，未曾有所荐达。为东谈主巧佞邪媚，能得东谈主主徽旨，主意所不欲，必因而毁之，主意所欲，必因而誉之。”

6、让东谈主大失所望的魏元忠

在则天朝，魏元忠是一位宁折不弯、铁打的硬汉，他的事业在其时成为佳话，四处流传。

其时，苛吏横行，像魏元忠这么的忠直之士是难以存活的。

魏元忠也曾三次被陷于反逆罪。

第一次是徐敬业之乱后，元忠为洛阳令时。由于周兴的歪曲坐牢，临刑时，又以平徐敬业之乱有大功，武后下制免死，改流贵州。一年多后，元忠从贵州调回，在职御史中丞时又第二次遭诬陷。这一次是被来俊臣歪曲，东谈主已被押至法场，在千钧一发之际，武后的特使赶到，又被免死，改流岭南。第三次是长命元年(693年)，又一次被来俊臣歪曲，与狄仁杰等东谈主全部属狱。又一次被赦免，贬为涪陵（今四川涪陵县)令。

在蜀地作念了四年县令之后，神功元年(697年)九月，奉天子敕回到洛阳，并拜为肃政台中丞。

中宗即位后，本日就调回魏元忠，授卫尉卿，同中书门下三品。几日后又授兵部尚书、侍中,兼检校兵部尚书。

魏元忠被调回受重用，对于武三念念一伙来讲不可算是一件功德，这意味着他们不可再为所欲为。

因此，从魏元忠总结的第一天运转，武三念念一伙便运转变脑筋想目的制服魏元忠。

神龙元年(705年)十一月，武则天逝世，中宗居丧，令魏元忠独掌军国大事数日，之后，武三念念又矫则天天子遗制，慰谕元忠，赐实封百户。魏元忠捧制，粗鲁得涕泪泗流，见者都曰：“事去矣！”

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事实正如东谈主们所意象的那样，魏元忠自从为相后，“不复强谏，惟与时俯仰。”其时酸枣尉袁楚客致书于魏元忠，提议中宗朝的弊政，共列举出十项罪状，临了指出“凡此十失，君侯不正，谁与正之哉!\"

元忠得书，唯愧谢汉典。

元忠此时的激情，别东谈主无法筹画，是什么原因使这一豪杰有了这么一百八十度的大转弯，是宾一又迎门的招引吗？在则天朝连死都不怕的东谈主，此时果然怕丢掉头上的乌纱帽？

这也讲欠亨。

但是有少许很显著，在武则天总揽期间，固然苛吏横行，但也有一批忠直之士与之叛逆，战线分明，魏元忠固然受到诬陷与糟塌，但也有东谈主为他大呼，替他鸣叛逆。即即是死亦然死得显著，死得豪壮。更何况武则天会识东谈主用东谈主，真是的有用之士，她会加以保护。

而中宗灰暗不解，固然他对魏元忠也相配信任，但他话语并不算数，一切都由武三念念来主管。

坑害东谈主是武三念念看家本领，魏元忠看到五王的被贬，王同皎的枉死，莫得东谈主为之话语，他们死得不解不白，魏元忠这么的东谈主不怕死，但怕死得不解白，死得无能。于是魏元忠“乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不可赏善惩恶，勉修时政，议者以此少之。”

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神龙二年(706年)秋，元忠代唐休璟为尚书右仆射，兼中书令，知兵部尚书。元忠肯求归乡拜扫，中宗便特赐锦袍一领、银千两，并给千骑四东谈主，充其傍边，手敕曰：“衣锦昼游，在乎兹日；散金敷惠，谅属斯辰。”而元忠回到乡里，果然自藏其银，无所赈施。

但是魏元忠终究是魏元忠，他与杨再念念不同，他固然不想得罪武三念念，然而他不会相投招引，处事也不圆滑，最终如故得罪了武三念念。

一次，安乐公主肯求中宗废掉太子重俊，立己为皇太女。

中宗辅导魏元忠，元忠固称不可，于是武三念念一伙盯上了魏元忠。

景龙元年(707年)秋七月，太子重俊造反，起兵杀武三念念，重俊起兵时遭遇魏元忠犬子的太仆少卿升於永安门，遂胁升全部造反，后太子与升都死。

武三念念固然死了，但是他的同党仍不放过魏元忠，兵部尚书宗楚客、太府卿纪处讷等共同诬陷魏元忠与太子通谋，肯求夷其三族。

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自后又令其走卒姚廷筠、冉祖雍、袁守一等屡次上书毁谤魏元忠，中宗不得已，只好将魏元忠一贬再贬，临了元忠行至涪陵而死。

（正文完）

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